雄鸡高歌颂古城

郑传新　郑继畅

从正安县城出发，沿207省道前行约40公里，有个远近闻名的文家坟岔路口。站在这里眺望对面，映入眼帘的是巍峨起伏的群山，不见其发端，也不见其终点。在这连绵不断的群山中，一座状貌酷似雄鸡的奇山，让你惊讶。在这奇山脚下有一个古老的村落，名叫古城。古城如今属正安县流渡镇管辖的一个村。据《正安州志》记载，“正安州南九十华里，德里一甲文家坟对岸，即古城”。这就是正安州志所说的文家坟对岸的古城。古城，地势平坦，山清水秀，土地肥沃，历史悠久。人杰地灵，远近闻名。千百年来，郑氏族人，开发改造，居民殷富，现有人口5800多人，其中郑氏人口就有4560人。这里交通方便，经济文化较发达，改革开放以来，国富民强，有百分之二十的住户，住进了新楼，日子过得红红火火
古城，名字古典色彩，没有断垣残壁，也没有古迹名胜。那这里为什么取这个带古典色彩的名字呢？
　　唐代以前，以芙蓉江流域为发祥地的国家，名叫芙蓉国，他的国都就在古城。唐代改置芙蓉县，古城又为县的城址。据说管辖今绥阳县的旺草、太白、温泉三镇，正安县的土坪、流渡、谢坝、市坪等乡镇和中观镇的晏溪、九村、天楼等村，和溪镇的米粮、双龙、桑坝等村。直到公元1279年，元军灭南宋，古城人民不愿归顺，武装反抗。当时抵抗元军的主力郑昌孙所部屯兵南山寨（今乐俭乡境内）。元军避开郑军，攻入古城，屠杀老弱妇孺，焚烧了古城。“国破山河在”，人事全非，如今只留下了像“城子上、大营上、上院、下院、庙林、文昌阁、后堂、观音堂”等城址范围内的地名。 从此，古城再没有恢复过城市。只在1935年曾设正南团防局于古城普安寺，后设联保办事处。1939年联保办事处迁河坪街（今和平村）。古城成为村建制。
宋末明初，社会动乱，贼寇横行。为了生命和财产的安全，祖先们就在巍峨的鸡公岩山顶上，修建了一道4米 多高的围墙。再将财产移到那里，贼寇来临时，全部人都跑到那里，居高临下防御贼寇。这墙全由巨大的石块砌成，历经几百年，却能牢固屹立在山头。现在的人们谈起它，也不禁为祖先们的创造力发出崇高的嗟叹。抚石追昔，石头滚落，腾起阵阵尘雾；相互撞击，发出震耳响音。一幅正义与邪恶的较量画面不时在脑中浮现，一次次感动着我。
郑氏寺庙文昌阁，名普安寺，是郑光耀额定粮规获胜之后建成的。位处观音场的一座山峰上，此峰竖起像竹笋，峰顶上有直径为十米 的圆形平地。文昌阁是一所具有上、中、下殿的寺庙。寺庙结构木架、瓦盖、砖装而成。内有玉皇殿、观音、佛、释迦佛、孔圣木雕塑塑像。左侧有木雕郑光耀，塑像一尊。上、中殿两侧有十八罗汉，八大金刚，灵官塑像。下殿是八角戏楼，全都是精艺雕刻，金龙抱柱，双凤朝阳。最下面是有4米 高的石砌围墙一圈，也作营盘之用。在郑氏族中，已保存了一百三十多年一方之中。解放时期全部被毁，剩下的破砖、瓦、石、磉为迹。
郑氏群墓，分为两处，一处是麻巴口郑光耀等四座墓，一处是严家湾岁进士郑光儒等十三座墓，
古城是流渡郑氏的发祥地，是流渡郑氏的主体。郑昌孙率领大军击败了元军，被策封为武略将军，珍州总制，当时主据土坪、林溪、乐俭、双龙等地，人丁兴旺，逐渐四处扩展。据传在元朝中叶，郑桓公76世孙郑永忠的后裔们相中了古城。郑永忠长子郑碧所生郑旭朋等八兄弟。次子郑玺所生旭璋等四兄弟迁到古城较早，所生郑全、郑建、郑满、郑约、郑进五兄弟。郑全所生廷佐、廷佑，郑建所生廷富等定居古城中心地带庙林、水沟。郑满迁居凤冈县永安镇李军头和大坡，所生廷荣、廷华。后来旭朋、旭光等相继迁入。旭朋所生郑锟，郑锟所生廷元、廷武、廷桂，廷元留守古城香树坪，廷武迁到流渡小寨，廷桂迁到流渡星光。旭光所生郑钟，郑钟所生廷柏等六兄弟，但只有廷柏一房居古城，其余的多在米粮，廷柏房又有一部分迁到林关茶腊和敏亮落坡岩。总之，流渡郑氏最早发祥地是古城。如今古城村还有4000多郑氏族人，所以是流渡郑氏的主体。　　
古城郑氏祖先,已让“古城”这个光辉的名字远播，给郑氏族人罩上金灿灿的光环！