[文史天地] 仡佬族婚俗

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仡佬族婚嫁习俗是一项程序繁杂、礼制规范的民间礼仪活动。仡佬族早期婚姻是自由的,青年男女在劳动生活中通过接触,互相了解,相互爱慕产生爱情。民歌“新编背篼篾条黄,一打猪草二望郎,快把猪草打满背,大树底下摆家常。” “新打锄头口口薄,薅草犹如剃脑壳,只要妹妹心合意,薅草薅到豆子角。”唱的便是仡佬族姑娘与情人相会于野,以天地为证,以大树为媒的自由恋爱。

封建社会,吸纳了汉文化的婚俗礼仪后,婚姻受到限制,讲究“门当户对”、“三媒六证”,讲究“父母之命,媒妁之言”等,逐步形成媒证婚姻。即男方如果看上谁家姑娘,必要通过媒婆(人)去撮合,在征得女方同意的情况下双方才协商婚嫁的具体事情。男方不可向女方直接提婚,女方更不会主动向男方提亲,即或与男方有一定的关系,女方也只能将信息巧妙透露给男方,再由男方请媒人提亲,不能请“倒媒”(自己请媒人谈自己的姑娘)。男方的程序为提亲、发茶、装香、开庚、报期和迎娶。女方相应为放话、盘媒、备嫁、出嫁。

一、聘礼

媒人穿针引线后,如果女方没有其他意见,就开始送聘礼(俗称“拿人情”,人情分为“一道人情”、“二道人情”、“三道人情”),第一道人情(头道人情)比较简单,称素人情,为白糖、土酒、面条、鸡蛋等;务川《南园记事》所说“婚礼不移聘币,初通媒投红东,不书名,以致意,谓之头媒……”,此时,只涉及到女方父母,直系亲属。二道人情就是荤人情,除配制糖酒外,还要配猪肉(俗称“条换”),这要扩大到外公外婆、表叔、干爹干妈。第三道人情又叫“装香”,就是在二道人情的基础上还要给女方的姑娘配布匹(衣服)、鞋、袜,女方父母要砍(吃)猪脚杆(猪腿),这是十分重要的,人情要再次扩大,并要通知什么时候的酒(女方分姑娘的酒席),以便那个时候亲戚都站拢来。这时女方要在香龛面前烧香、烧纸,要开年庚生月,生辰八字,确定婚期。

吃了三道人情的姑娘,就是未过门的媳妇。男方可随时到女方走动,特别是农忙时期,女方家大小事务更是义不容辞。三道人情之后,姑娘要缝制给未来丈夫的衣服、鞋子、鞋垫等。

二、婚嫁

婚期临近,女方家长就要选上好的木材,最好的木匠忙于办(打)嫁妆,嫁妆有桌子、板凳、柜子、衣柜、火盆架、洗脸架等生活中用品,有时是双套的。有钱人家还要打发耕牛、田地、契约甚至陪女。

㈠哭嫁 婚期的前几天,姑娘开声哭嫁,寨子里、村子里的亲朋好友都站拢来。姑娘在哭嫁期间一般不吃饭,只吃些麻饼、酥食等。

哭嫁的顺序大体为父母、直系祖辈在世者、干爹干妈、直系长辈,平辈主亲由长及幼,一般亲朋以先后到来为序。临出门上轿前,要在堂屋神龛前专门哭逝去的祖先,谓之辞祖。哭嫁的时间1至4天不等。姑娘哭嫁时,被哭者可陪哭,主要是至亲长辈劝慰,也可赠给现金,谓之“眼睛水钱”,多为一般亲朋、闺友。哭嫁歌词自成系列,有完整的套词,姑娘哭嫁时,也可结合自身家世、处境,现编歌词。如哭爹娘的套词:

父母门前一树槐,昨夜换过今夜来;

苦竹叶子青又青,娘不开声女开声。

父母抚我到如今,女儿开声好伤心。

新打剪刀先开剪,小女开声声不明;

苦竹叶子青黝黝,女哭父母情难丢。

过了好多苦日子,把你女儿抚出头。

㈡迎亲 务川仡佬族嫁姑娘(也叫分姑娘、追姑娘),通常姑娘出嫁要坐轿子(根据女方要求)。男方要提前将轿子装扮得十分漂亮,并准备彩礼,在红丝与邻县沿河一带,男方女方的婚期是错开的,女方头一天,男方第二天,男方要准备专门的迎亲队伍,抬上轿子,将彩礼、福纸等必须东西于女方正席日午时左右到达女方,并在院外吹乐等候,男女方各有一人专门负责接待者,称押礼先生。双方押礼先生要作揖供手,对四言八句,几步一席,从院外到堂屋,才算通过。20世纪90年代以后,这一过程逐渐简化,成为一种形式,古时是非常讲究的,男方请的押礼先生要是不会说,很可能进不了屋。

之后,便是摆盆,女方在堂屋置两张方桌相连,男方将所带彩礼一一摆上,由男方押礼先生主持,新郎在堂前作揖叩首,请女方亲人到堂前受揖、喝酒、接彩礼。接着是男方接亲队伍分亲疏论辈分落座,女方派专人陪客,按最高礼节“三幺台”接待。这期间,新娘要出来装烟,哭媒人和客人,每位被哭者按礼都要递上“眼睛水钱”,多少不论。新郎自然少不了,少则800元或1200元。宴席的吃法也是有讲究的,先茶后酒,然后是饭,便要在茶、酒、饭、菜(膀)第一次上来时,递上相应礼书(红纸封,内包礼钱)。宴席结束后,男方接亲的队伍可稍事自由活动,然后留下来坐夜。(主要是男方内亲与唢呐队伍,不得睡觉,只能在堂屋玩)夜里,女方有专人负责炭火取暖和霄夜,唢呐则要一趟一趟吹,新娘也要间歇性出来招呼(哭)几回,每一次,被哭者照例要拿“眼睛水钱”。

天要亮时,新娘洗脸梳头,装扮齐备,将所要带走物品收拾好。天亮后,男方接亲队伍开始捆挷家具,进行分工,新娘则辞别(哭)父母和亲人,由专人带着出阁,出大门时要踩过一个筛子(表示“天罗地网”,“镇一切邪魔”),筛子上摆着点燃有七根灯草的桐油灯(表示“七仙女”,有七仙女那样的心灵手巧,有照亮心扉之意)。筛子摆有12个或24个铜钱(每年十二个月)大吉大利。有的“开光”要用鸡,要烧纸,要烧长钱,“先生”念了些咒语之后将鸡甩过轿顶,以预卜姑娘婚后运气、福气。这时新娘就从新郎手中接过一丈二尺红布,拴在轿子里面的四周(起固定,防颠簸,晕轿之用),戴上铜镜(避邪),在有福之人(生有多个男孩、孝顺父母,贤慧的女人)的牵扶下走进轿子,轿子“起身”。新郎则要在堂屋香火下烧纸,作揖叩首,拜别女方祖宗,才离开。

姑娘到了婆家,再由有福之人牵出来。这时男方堂屋、香龛早已布置得红红朗朗,烧了纸钱,点燃了两根雕刻有龙凤的大喜烛,新郎新娘向男方祖宗、父母、磕头,礼事者则递上酒和早己准备好的礼物(多为衣服或鞋之类)。男方父母便双双牵起跪在地上的一双新人,“封赠”几句大吉大利的话。接着 “喊礼”。喊礼人站在大门上喊:“某某伯伯、叔叔、保爷、保娘堂前受礼!”被喊到的亲人,一一到堂前受新娘、新郎叩头,拿人情(钱)。“礼”行结束,新郎新娘拜堂,送入新房。新娘入房后,男方家小弟弟(或小妹妹)要给过门的嫂嫂打洗手水。嫂嫂要给小弟弟(小叔子)发“红”钱。如果没有小弟妹,也要在直系亲属中依次找)。

㈢送亲 姑娘出嫁时,女方家要组织专门的送亲队伍。一般8至12人,也有更多者。送亲的队伍有男有女,男的主要是为确保姑娘不受轿夫们的嬉戏和轿子的平稳,谓之随轿。送亲队伍将姑娘送到男方家后,男方要盛情接待(按“三幺台”礼),然后由新郎礼送返回。

㈣闹洞房 新娘进入新房后,男女老少挤在洞房内,向新娘索要其从娘家带去的糖果、葵花、花生等,家境殷实的女方家庭还要放些硬币在糖果葵花花生里。仡佬族风俗,闹洞房“三天不分老少,不论辈分,不论年龄,也不问结过婚否”。

㈤回门 三天后,新婚的新郎领着新媳妇,带上好酒、好烟、好吃的东西到岳父母家看望,谓之“回门”。

旧时,仡佬族其他婚俗还有:娃娃亲、指腹为亲等。娃娃亲指娃娃还背在背上(幼年),双方的父母就把他们许配成亲,待成年后再办婚事,有的十一二岁就办婚事。指腹为亲指双方父母对尚怀在肚子里的孩子指腹为亲,如果生下是同性,则结为兄弟、姐妹,是异性则确定亲事,双方开始礼尚往业,待成年后结为夫妻。



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