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[文史天地] "真实”是文史工作的命根子

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[LV.1]初来乍到

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发表于 2021-3-6 12:18:02 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 搬砖人 于 2021-3-6 12:54 编辑

    县政协副主席袁佳能在《正安文史》编创工作座谈会说:文史工作在“史实”上来不得半点吹嘘。
    真实,是文史工作的命根子。
    文史资料的价值最重要的是什么?就是真实。
    真实是什么?也就是直笔,根据事实,如实记载。该是怎样就是怎样,不拔高,也不贬低;该怎么说就怎么说,不忌讳,也不吹捧。七忌讳、八忌讳,历史就变样了。文史资料可以资政、可以团结、可以育人,但用什么去资政、团结、育人,靠的就是文史资料本身的真实性。如果没有真实性,那就不是育人,是骗人,自然更谈不上是资政。
    当然,历史的真实性很难实现,有种种原因,有主观的原因,比如敬爱自己的父亲,就将他写得跟尹珍一样高。比如尊敬自己的老师,就把他写得与孔子一样圣贤。也有客观的原因,怕刨出了人家的疮疤,担心领导不高兴,或想给人家一顶高帽,包括回忆者晚年的记忆有误,一些文献资料本身的记载有问题,甚至把文章拉长想多挣几个稿费等等。
    我们应该把真实性放在文史资料命根子的高度来对待。一个资料能不能流传,经不经得起时间的考验,后人会不会指着我们的脊梁骂我们,就是看它的真实性。你今天应付这个,应付那个,任意改变历史,到后世总有一天要捅穿。
    我们传统的史学里面也有两个毛病。一个是以己度人,一个是以今度古。周恩来总理强调过:不要用今天的认识来写文史。用已经变化了的历史条件和话语意境来改变既往历史的记述,这是很不好的。魏源指出:执古以绳今,是为诬今;执今以律古,是为诬古。我们当然不能以今日之是非绳墨当时之是非。我们做文史资料工作的价值就体现在保护历史的真实,捍卫历史的真实。
    文史资料工作与历史研究一样,都比较寂寞,但我们自己不要冷落自己。要有文化自信,文史工作同样可以对社会起促进作用。文史哲的底蕴具备了,传统文化传承才不是空话。如果没有这个信心,没有这一点自我尊重,是不行的。首先认识自己工作的意义,全心全意投入,持之以恒,不断提高。要相信,文史的积淀,有益于涵养情怀、寄托思绪、品尝生活的况味。人文素养可以帮你解读、体味、感悟人生的这一切。
    在齐太史简,在晋董狐笔。春秋时晋国的史官董狐,据法直书而不加隐讳。孔子也说:“董狐,古之良史也,书法不隐。”
    当然,在历史观上,“董狐笔”远远没有超出君旨臣诺、君过臣讳、君恶臣受的界域,他没有意识到,还有超越君臣之义的更高层次的人类价值,如正义、人道与良知,而包含其中的是非、善恶、正邪,比董狐所维护的君道尊严,要高出几个层次。
    同样作为史家,司马迁竟然为并非帝王的项羽立“本纪”,竟然为并非诸侯公卿的孔丘作“世家”,这可以看出,司马迁的独特眼光与深刻用意。
    并非诸侯公卿的孔子,如果没有进入《史记》,孔子的真实面孔,如何才能得知?我们的人文历史最真实的那张脸,又该是什么样的一张脸? (雷霖)2017



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