点小，对于绝大多数正安人甚至全国人民来讲，也许都是个陌生的词语。它是教育体制改革后衍生的特殊的民间教育机构，或者叫着教学方式。正安论坛“走遍正安”活动小组通过走访，获得了一些有关点小的资料，这只是全豹之一斑。在全县，类似的点小各个乡镇多则10个8个，少则1至2个，它们为部分山区教育承载着启蒙阶段的重任，然而，多年来，它们却只能在夹缝里生存，根本派不去正规师范毕业生，即使派去了住不下来，现承担教学任务的一部分是就近转正的上了年纪的民办教师，另一部分是靠收费请人代教……
    1、瑞溪镇木盆寺村红星点小，坐落在瑞溪镇木盆寺村三组（老鸹溪），现有代课教师1人，（女，中师学历）设学前班、一、二年级3个教学班，学生26人，采取复式教学，有教室两间共70平方米。学校共有学生26名，学前班每生收费60元，一、二年级由村小返还生均经费120元，共2680元，全额用于支付教师工资，每学期按4个月计算，平均每月670元，其它再无任何补助，可见教师在当地教学是如何的艰难。

     2、富裕教学点距碧峰乡镇所在地5公里，座落在海拨1200多米的羊坎村灯台坪组，服务半径3公里，服务范围内人口一千余人，因区位条件很差，学生不能到附近条件较好一点的学校就学。学校修建于1970年，土石结构，现有教室3间，共设1-3年级，学生28人，公办教师1人。采用复式教学。学校建筑因年代较久，内外墙粉糊层已基本没有，瓦椽腐蚀严重。

   3、文联教学点离碧峰乡镇所在地5公里，离杨兴乡4公里，座落于洪泉村郭月堂组，服务半径2公里，服务人口1500余人，服务范围内适龄儿童200余人，目前本校学生为洪泉村郭月堂组、游家湾组、梨树坪组6-9岁儿童。现设1-2年级两个班，一位56岁公办教师，采用复式教学。
文联教学点校舍前身是郭月堂韦家老祠堂，建筑时间已有上百年，1955年开始招生使用成教室，年久失修，现在教室设在一片空地上，冬季师生便在寒风中完成教学任务。

    4、毛雨莲教学点位于洪泉村毛雨莲组，离碧峰乡政府所在地8公里，离洪泉村所在地3公里，服务半径一公里左右，服务人口800余人，适龄儿童100余人，目前主要毛雨莲组、高家院子部分6-8岁儿童就读，有学生14人，开设1-2年级，一位51岁公办教师任教，采用复式教学。因山高路陡，6-8岁儿童不能到条件较好一点的洪泉完小就读。毛雨莲教学点从1962年开办至今，一直没有教室和任何教学设施，租用民房作为教学用地，现在租用韦运发老师堂屋作为教室。

   5、幸福教学点位于平安村幸福组，离碧峰乡政府所在地12公里，服务范围为游家竹林组、大坡组、瑞溪镇季家湾组、云坪组，服务范围内人口2635人，适龄儿童131人，现设1-2年级两个班，学生12人，由一位年龄56岁的公办教师任教，采用复式教学。
幸福点校前身是村公所，建于1975年，1978年作为学校使用，因年代久远，并且修建时没按学校的规格修，所以除了教室以外无任何教学设施，并且现已破烂不堪，故学校服务范围内的适龄儿童多数要走很远的路到青坪或平安完小读书，极端不便。

   点小作为一种特殊的教学方式，新建吧，它的教学规模不够，拆掉吧，周边适龄儿童无法上学。它是不在国家编制的学校，一部分是民办教师授课，一部分是请人上课，少部分是派国家公办教师上谭。以目前的情况看，维修一下，改善一下教学条件，补助一下骋用教师工资，让他成为一种过渡性的学校。等寄宿制学校办学条件成熟了，再合并到寄宿制学校里去。

教学点这种学校，砍掉又不行，因为那会造成附近的很小的孩子无处上学。因为学生少，不能引起相关部门及领导的重视，比如毛雨莲教学点，从创办至今一直没有教室，租用民房当教室使用。我给你的那个材料因为时间关系没能详尽描述，希望后天能把这几间点校走到，了解真实的情况。

图片有点乱，能不能再编辑一下。

回复 3# 心如残剑


    你有时间帮忙编辑一下呗，我是编了就发的

回复 4# fengqiwei


    事太多了！

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杯具，杯具，太杯具了.......痛心呐！

回复 7# 乌家庙

以后回帖！注意文字！这是网络，老弟！应该是悲剧！

回复 8# fengqiwei


    “杯具”是网络新兴词语，由“悲剧”这个词演变而来。主观地表不如意、不顺心或者失败，或者是委婉地对别人表示某方面的不满，主要靠意会。一般戏谑的味道比较强。但“杯具”一词并未走向阴郁与消极，更多地从现实生活中的”杯“和”具“体现对未来的臆想和对现实生活的务实，如“人生像茶几，上面摆满了杯具；人生又像茶杯，本身就是个杯具；人生更像茶叶，终究要被浸泡在杯具之中。”
    呵呵！

看来，我自编自演了一出悲剧！