七月半烧包怎么写

男称大人，女称孺人。
老人死三年内：亡男称新逝显考，亡女称新逝显妣。
三年后：亡男称故显考，亡女称故显妣。
孝家称呼 烧袱子火单写法 自称
九代：称鼻祖 故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝耳孙
八代：称远祖 故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝云孙
七代：称太祖 故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝乃孙
六代：称烈祖 故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝弟孙
五代：称天祖 故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝来孙
四代：称高祖 故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝玄孙
三代：称曾祖父 故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝曾孙
二代：称祖父 故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝孙
一代：称父亲 故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝男
父之兄：称伯伯 故伯考 公 老大人收用 孝胞侄
父之弟：称叔叔 故叔考 公 老大人收用 孝胞侄
父之堂兄：称伯伯 故堂伯 公 老大人收用 孝堂侄
父之侄：称兄或弟 故堂兄或弟 老大人收用 堂兄或弟
母之父：称外祖父 故外祖考 公讳 老大人收用 孝外孙
母之兄或弟：称舅 故舅考 公讳 老大人收用 孝外侄
母之伯爷：称堂外祖 故堂外伯祖 公讳 老大人收用 孝堂外孙
母之堂兄：称堂母舅 故堂母舅 公讳 老大人收用 堂外侄
父之姐夫：称姑父 故姑父 公讳 老大人收用 内侄 具
父之姐妹：称姑母 故姑母 府 氏老孺人收用 胞侄 叩
父之姑爷： 称故姑公 公讳 老大人收用 孝内侄孙 叩
父之姑娘：称姑婆 故姑婆 府 氏 老孺人收用 孝侄孙 叩
同父母之姐：称胞姐 故胞姐 府 氏收用 胞弟 叩
胞姐之丈夫：称姐夫 故姐夫 收用 内弟 叩
母之姐夫：称姨父 故姨父 府 老大人收用 姨侄 叩
母之姐妹：称姨母 故姨母 府 老孺人收用 姨侄 叩
妻之父：称岳父 故岳父 公讳 老大人收用 孝婿 叩
妻之伯爷：称伯岳父 故伯岳考 公讳 老大人收用 侄婿 叩
妻之伯娘： 故伯岳妣 母讳 氏老孺人收用 侄婿 叩
妻之祖父： 故内祖考 公讳 老大人收用 孙婿 叩
妻之姐夫： 故襟兄 收用 襟弟 叩
妻之姐姐： 故姨姐 府 氏收用 姨妹弟 叩
祖母之姨侄： 故姨表爷 公讳 老大人收用 表侄 叩
母之姨侄： 故姨表兄 收用 姨表弟
岳母之舅娘老表： 内表母舅 老大人收用 外侄婿
妻之表兄： 内表兄 收用 表妹弟
乾爹： 故寄父考 老大人收用 寄男 叩
乾爹之父亲： 故寄祖考 老大人收用 寄孙男 叩
乾爹之岳父： 故寄祖考 老大人收用 寄外孙
乾爹之子： 故寄兄 收用 寄弟 叩
妻之保爷： 故寄岳考 老大人收用 寄子婿
后父： 故继父 老大人收用 继男 叩
后母： 故继母 老孺人收用 继男 叩
大妈的儿子与小妈： 故妾母 老孺人收用 孝嫡男
小妈的儿子与大妈： 故嫡母 老孺人收用 孝庶男
奶妈： 故乳母 府 氏 收用 孝奶男
丈夫： 故良人 收用 荆室 叩
妻： 故贤妻 收用 为夫 具
朋友： 故彦兄 收用 世弟 叩
老庚： 故庚兄 收用 庚弟 叩
后夫与前夫： 故同绿 收用 同绿弟
公讳： 老大人收用 世侄 叩
手艺与师父： 故恩师 老大人收用 孝门徒 叩
拜把弟兄： 故血兄 收用 血弟
道士与老师： 金羽化法师 大真人收用 门徒
异族化纸： 故异族 收用 异族 叩
伯或叔与侄： 故贤侄 收用 愚伯或叔
亲家： 故姻兄 收用 姻兄 叩
未婚夫与妻： 故结发 府 断弦妹收用 断弦兄
未婚妻与夫： 故淑配 府 无缘兄 无缘妹
父亲与儿： 故幻化亡男 反念父
翁父与媳妇： 故幻化亡女媳 反念翁父
父亲与女： 故夭命亡女 反念父
岳父与女婿： 故贤门亡婿 反念岳
与亲家父母： 故姻尊 姻侄 叩
与亲家之祖： 故太姻尊 姻内侄孙
乞丐与施主： 故施主 丐人 叩

哇，牛人！学到新知识了。

我认为：应该是三年内父亲称新逝显考，母亲称新逝显妣。和＂老人死三年内：亡男称新逝显考，亡女称新逝显妣＂有区别，但不要见怪哟

不错，这很有用！

这些东西现在大部分的年轻人都不董  所以要保存下来撒

楼主不要误导大家，不晓得在哪里复制的东西，我不敢说你那些全错，但是有两点要注意，1是已故男性长辈称“老大人”，而已故女性长辈在正安这个地方多称呼“老安人”，2是“显考”“妣考”只能是写袱人的父亲和母亲，不是你说的亡男亡女。顺便说一下，总封的写法和信袱的格式你也可以去找来粘贴上去嘛。

看完之后，作为版主，就补充一些：
1、关于“显”（考妣），同意6楼观点，此称呼只针对父母。爷爷、奶奶等称“祖考”、至“几世祖”……。
2、老大人、老安人一说：凡结婚后的用此称呼，正安方言讲：“拜过香合”，没有结婚的夭折、无后的只写“某某名下收用”。
楼主帖子中三处错误：一是：“老庚”是指“拜把弟兄”之间的称呼。书面当写“义兄某某……”（不论亡者年龄，死者为大，应注意老大人之称呼能用否）。
二是：后夫与前夫写，非“同绿”而是“同缘”，都绿成一片了！
三是：父亲与儿： 故幻化亡男 反念父 ————仍旧要区分，死者年龄（正安风俗：7岁以下不写）。
另外：老年人死时的“归阴袱子”是不写“新逝显考（妣）”云云的，男的写“正寝显考”，女的写“侧寝显妣”云云……
按6楼的说法，补充格式：左起立写：
恭逢
    某某之期俱袱   几包奉上
寒林会上十方三世无祀孤魂收
     早生净土    善民：某某  俱
天运某年农历某月某日吉化
说明：此为无祀孤魂的总封格式，中间的内容可换，具体见楼主写的帖子（呵呵）
其实，写袱子，只是寄托追悼的一种方式，儒家：“慎终追远”思想，是这种“不忘本”的怀念精神的写照。因此怎么写其实体现的是一种追思的情怀，写了就是一种人文情怀的传承而已。故而，写的称呼也好，格式也好，就要求符合儒家“礼”的精髓和思想。因此中元节并不是完全的“鬼节”，而应是儒家思想传承的纪念日……