"真实”是文史工作的命根子

县政协副主席袁佳能在《正安文史》编创工作座谈会说：文史工作在“史实”上来不得半点吹嘘。     真实，是文史工作的命根子。     文史资料的价值最重要的是什么？就是真实。     真实是什么？也就是直笔，根据事实，如实记载。该是怎样就是怎样，不拔高，也不贬低；该怎么说就怎么说，不忌讳，也不吹捧。七忌讳、八忌讳，历史就变样了。文史资料可以资政、可以团结、可以育人，但用什么去资政、团结、育人，靠的就是文史资料本身的真实性。如果没有真实性，那就不是育人，是骗人，自然更谈不上是资政。     当然，历史的真实性很难实现，有种种原因，有主观的原因，比如敬爱自己的父亲，就将他写得跟尹珍一样高。比如尊敬自己的老师，就把他写得与孔子一样圣贤。也有客观的原因，怕刨出了人家的疮疤，担心领导不高兴，或想给人家一顶高帽，包括回忆者晚年的记忆有误，一些文献资料本身的记载有问题，甚至把文章拉长想多挣几个稿费等等。     我们应该把真实性放在文史资料命根子的高度来对待。一个资料能不能流传，经不经得起时间的考验，后人会不会指着我们的脊梁骂我们，就是看它的真实性。你今天应付这个，应付那个，任意改变历史，到后世总有一天要捅穿。     我们传统的史学里面也有两个毛病。一个是以己度人，一个是以今度古。周恩来总理强调过：不要用今天的认识来写文史。用已经变化了的历史条件和话语意境来改变既往历史的记述，这是很不好的。魏源指出：执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。我们当然不能以今日之是非绳墨当时之是非。我们做文史资料工作的价值就体现在保护历史的真实，捍卫历史的真实。     文史资料工作与历史研究一样，都比较寂寞，但我们自己不要冷落自己。要有文化自信，文史工作同样可以对社会起促进作用。文史哲的底蕴具备了，传统文化传承才不是空话。如果没有这个信心，没有这一点自我尊重，是不行的。首先认识自己工作的意义，全心全意投入，持之以恒，不断提高。要相信，文史的积淀，有益于涵养情怀、寄托思绪、品尝生活的况味。人文素养可以帮你解读、体味、感悟人生的这一切。     在齐太史简，在晋董狐笔。春秋时晋国的史官董狐，据法直书而不加隐讳。孔子也说：“董狐，古之良史也，书法不隐。”     当然，在历史观上，“董狐笔”远远没有超出君旨臣诺、君过臣讳、君恶臣受的界域，他没有意识到，还有超越君臣之义的更高层次的人类价值，如正义、人道与良知，而包含其中的是非、善恶、正邪，比董狐所维护的君道尊严，要高出几个层次。     同样作为史家，司马迁竟然为并非帝王的项羽立“本纪”，竟然为并非诸侯公卿的孔丘作“世家”，这可以看出，司马迁的独特眼光与深刻用意。     并非诸侯公卿的孔子，如果没有进入《史记》，孔子的真实面孔，如何才能得知？我们的人文历史最真实的那张脸，又该是什么样的一张脸？ (雷霖)2017