张画鸣：知识是文思想是化

什么叫文化，知识是文，思想是化，思想需要知识浇灌涵养，知识需要思想提炼升华，相互得用，文而能化，是之为文化。就书法而言，有一手临摹功夫，文化底蕴厚，综合素养高，这类人，在创作作品时就很有底。书写内容无需借助，即可信手拈来，呼之即出。就是国展作品也一挥而就，这就是有自信和底气的表现，没有底气那怕是积稿成山，急功近利，多亦无用。例如九届国展，一人投稿五十六件，十届国展九十多件，不就是最好的例子吗？投稿多件以增加入选几率，是实上不太多管用，明眼人一看就知，评委就不稍说，首先看你两件作品，就可以锁定你以下作品的样儿，所以投稿多未免也能入选。

有的人天份很高，又特别勤奋，故能取得成就；有的人天份一般，但能刻苦，故能以勤补拙；如果天份又差又不勤勉，他只能玩口上工夫，则一生难有一技。还有一种情况，天份太差，虽然刻苦勤勉，又事不遂愿，几十年下来一无所有的人也很多；搞书法评论也是如此，才气大的很快在社会上打出影响，活跃的立足文化人群中，很快的加入名家行业，得到了社会的认可。

才气是有一种真实的存在，来不得半点虚假。有才气的人或出口成章、下笔成文、处事得体及作书洋洋得意，作品无燥而朴实，为才气不足之人不可及。

底气是一个人的综合实力，这种实力来源于三个方面，一是知识学术方面的修养，艺高胆大，才华横溢，而胆大有底；二是身份、地位、经济等也决定一个人是否有底气，一个人是否有独立的思想，关键要看他的经济能否独立，经济独立，人格才能独立；三是要在政、商、文几道，都要有遇事能喊得应的师长加弟兄挚友，一但你需要他们的出现时，他们会无私为你奉献。如果这三方面都同时具备，你办起事来就不会拖泥带水，你就会有足够的底气，定能形成气候。

再说名气，一个人的名气大小，决定着社会的关注程度大小及强弱高低，时下可见那些政商要员，明星大腕和社会的名流贤达，他们的一举一动都有秘书和经济人的策划，处处小心随时被人关注；一个毫无名气的人一天说三道四，胡言乱语，闻者最终就无济于事了之。

一个人的作品，用非正确的眼光看去，那怕写得在好，而无名气，也很难得到内、外行的推崇和社会的认可。这就无外乎这类人想尽方法，尽快出名。名人效应与得失是紧密相联的，名成而实至，自古而然。一个人要出名既有偶然又有必然，名气的大小、有无，更多的时候取决于一个人的综合能力。

就书家而言，大多的书家都是凭自已勤勉刻苦，成名是不过瓜熟地落、水到渠成。而另一种成名是拥有好的家庭出生占有社会的各种优势，无需努力，也可以成名成家，这就是出生优势上的必然。名气是需要积累的，成名需要具备很多前提条件，更需要的是方法和策略，这其中的原因只有实践者和运行者才能把握成功的奥妙细节。

如果一个小有名气的人，甚至在行家眼里不咋样的人，在一时间内叱咤风云、名声显赫，这其中就有很多玄机奥妙，这里面不光是有一定的运作能力，还要有不断的国字号展览获奖，各类新闻媒体及政界、商界、社会力量全都用上，再加上发表几篇理论文章，名家出场吹捧，然后再从师名头大家，磕几个响头，这样，名家的头衔就调敲定产生了。

说来说去，我们来说点正气，所谓正气就是光明磊落，一个人的品行修养好坏，要看他有无担当起社会公德和弘扬中国文化的责任，证明他是否有正气，弘道养艺。作为一个真正的艺术家，正气尤为重要，对一个缺乏正气的人是不会成为好的艺术家和批评家，唯有正气之人才能抵制邪恶，唯弘道养艺者，才能立足山蛮。

一句话，成名者都有过一路的艰辛，除自身的天赋外，更多的是耕耘，成功者都是一路打拼，最终凭的就是实力，一路高歌换来几番汗水，万仟志士上阵，终能成名几人。在当今，全凭势力成为幸运者，最终成为幸存者，那是瞬间殊荣，是没有生命力的，久之，一不会被今人认可，二不会有历史认同。