公民：你想和政府离婚吗？

不要把自己当作人民，人民只是一个被代表的符号；要把自己当作公民，公民有自己代表自己的权利。
在美国，没有哪个政治家或官员敢认为自己是公民的领导、上级、管理者，也没有哪个公民会买有这种意识的人的帐，想领导人民管理人民的人绝对没有任何机会涉足政治领域，老老实实恭恭敬敬地为选民服务才有机会。美国公民对“政府管理”这个概念很反感。他们说，谁管理谁呀？政府不是管理公民的，是要为公民服务的，应当是公民管理政府。公民每次搬家到一个新地方，都是政府或想进入政府的政客（竞选议员或政府官员的人）上门来，请新到来的公民，去管理他们，而不是政府官员来管理公民。
打个不太贴切的比方，公民与政府的关系有点像基督教丈夫与妻子的关系：一旦缔结婚约就不能解除。中国人对婚姻的经典比喻是钱钟书的“围城论”——城外的想冲进去，城里的想冲出来；……当不幸的丈夫发现妻子的种种不如意处时却想离婚而不能。作为中华人民共和国正安县的公民，当你对政府严重不满意时你想过要和她离婚吗，当想离婚而不可得时你打算如何处置此种关系？
在正安论坛上看到三篇比较有份量的帖子：《正安文化之痛》、《正安民生批判之教育篇----从一中说开去》、《“发展”劳务经济等于埋葬正安的未来！》，产生了两个感受：一是正安县的发展的确存在很严重的问题，二是我们的公民太需要对他们的政府进行有效监督了。
《正安文化之痛》对正安县的文化发展实况提出了引人注目的批评，判断之词句一言以蔽之：华而不实。文化是物质资源与精神资源共同构成的服务于人类社会生存的发展性系统。物质资源的扩展可以进行人为的市场化运作，精神资源的成长却是远远不是急近功利的操作所能解决的。
《正安民生批判之教育篇----从一中说开去》对正安县的教育发展状况表示了强烈的不满，从软件批评到硬件、从发展速度批评到教育结果：我们的兄弟姐妹们不要再过奴隶般的生活，我们再不要因为那样水平的“劳务输出”沾沾自喜！！！是的，如果教育只能给这片乡土留下为数众多低素质劳动力的话，那无疑是在犯罪。
《“发展”劳务经济等于埋葬正安的未来！》愤慨地对正安县的劳务经济进行了“控诉”：劳务工的权益得不到保障、劳务工的子女教育问题、劳务工家庭老人的赡养问题、持续发展和社会和谐问题。……
很明显，这三个帖子所提出的状况都是要求正安县政府站出来负责的。这是个好现象，它至少说明公民除了被别人代表着去监督政府之外，还可以在网络这个信息社会的平台发出自己的声音，自己代表自己监督政府。
在中国政治历史上是缺少监督传统的。
在西方政治里，监督有着左和右的划分，左和右有着自己固定的含义，来自于法国大革命，起源于法国制宪会议。清华大学的秦晖教授曾经在和北大一位网友的聊天中详尽而简明地解释了“左”和“右”：法国大革命时讨论国王的命运，主席左手边的一批人支持处死国王，右手边的一批人支持宽恕国王。这种区别就是“左派”“右派”的开始。很快这种划分与初始含义不再一样。其中左派比较支持平等，强调建设福利国家，通过国家干预手段帮助弱者；右派强调自由，反对过高福利，支持竞争，反对国家干预，强调建立“弱”政府，反对对于强者的过多限制。
左派和右派的区别只基于对平等与自由的偏重上。左派更偏重平等，右派更偏重自由。对基本限度的平等与自由权利，均持有同样的共识。
把左右派的思路推向极端的就是极左和极右。极左当权的时候，国家机器非常强大，为了追求一种表面的平等而剥夺了人们自我发展的自由。极左时代唯一的平等就是人人“都有特权”。在姜昆的经典相声《如此照相》当中，就讽刺“四人帮”当权的极左时期，一个照相馆有合理虐待顾客的权力，让人背老三篇、照统一表情的革命照。
有人曾经用一句话评价左右两翼的好处：右派善于挣钱，左派善于分钱。左右两派交替上台，是西方一些发达国家的政治稳定的重要因素。
正安论坛是个不错的监督平台，版主正安一片瓦在论坛首页上发布了他对于如何发展正安的24字真言：“迎人才、招商来、多交流、经验采、干实事、少打牌、励乡人、创未来。”，思忖良久，笔者也拟出了一个24字的思路：“盘点资源、诚信搭台、招才引商、奖励科教、监督主官、造血兴民。”
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说到监督，那是说到点子上了。

所有我们看到的存在的和发生的一切的一切，都是监督环节出了问题。

所以，在不断进行改革、不断进行发展的同时，我们更应该对这个环节的进行完善与加固，并上更多的人参与。这样，我们才会保持清醒，做好计划中的、正在进行中的每一件事情。

”监督“是哪样意思？监视，督促的意思吗，关键是监视督促发现了问题，要有人去解决监督发现的问题才是根本。

砖刀太小看自己的力量了,以前你是人民,被别人代表着,你的力量被孤立起来当然很弱小.现在是你自己代表自己,你的力量通过互联网和大家连在了一起,古话说水能载舟亦能覆舟理由就在这里.而且现代社会当中,公民还可以寻求通过法律程序建立相应制度来保障民主权利的途径.咋就那么悲观哩.我也是个很悲观的人,但我不会轻易放弃我说话的权利,说,就是一种力量.

“没有制约的权利必然导致腐败”昨天刚看的经典论述，今天看到这样关于监督的帖子。第一印象使我想起这句话来。民主与自由，权利与义务一直就是矛盾的两个面，什么样的政府好。答案是不知道。美国、台湾、英国、日本、朝鲜……种种政治体制之下，无非是老马那句话：统治阶级的工具。所以无所谓政府权力的问题。或许你所抱怨这样的“婚姻”是对你的“QJ”，但是比比今天还处于文化大革命时期的朝鲜，这点民主已经非常多了。不想评论太多，牙尖齿理的话语，你要与政府离婚，似乎与我无关，但我的观点已经言明。但愿老兄能离成。

呵呵,太较真了.
我只是想说说这种关系状态罢了,重心不在此,在于作为公民的立场.

有批判才有进步。
说完这话肯定有人会叫嚷，批判都能进步吗？你就不区分下好的坏的？
屁话，只有没事找事的家伙才会去钻这样的牛角尖。
我说这话的意思该懂的人自然明白。不废话
只有当敢于指出政府弊端的"公民"多了，我们公民的力量才会得到凝聚，公民的声音才会受到关注。。。
只要我们敢于站出来说出心里话，多了，就强势了，政府才会真正回归到公仆的身份去
不破不立，正是破旧的时候，立一个铮铮大中国！

离婚了你能干什么？
只能眼巴巴望着！
不离婚你能干什么？
也只能眼巴巴望着。
偶尔来看看，
来来、看看、
不来、不看、
都只能眼巴巴望着。ldem71

LZ厉害，
问题是您离得了吗？
再说，离了谁养ZF啊

ldem48ldem78

想离就离呗，有些人认为美国好，但还不是有乞丐。ldem04

美国乞丐的福利听说也挺高的！！

说实话,现在很多人已经不相信政府了,但我相信共产党的上层是好的,可中下层因体制问题就不怎么相信.

瓦片，你想监督谁？