绥阳通过文化品牌带动旅游经济给我们的一点启示

旅游阵地的延展和文化内涵的延伸

——绥正诗歌联谊笔会随想



牧 工

　　绥正诗歌联谊会，我们不是学到了好多诗歌理论知识和诗歌写作技法。笔者看着“诗乡”和“书画之乡”两块牌子，倒有一些感触。“文化搭台，旅游引线，经济唱戏”，这也许是绥阳为今后发展勾勒的框架。


     “旅游强县”欲望急剧膨胀呼唤“文化搭台”


　　谈起贵州，人们立即想到“天无三日晴，地无三里平”。按照老子朴素的辩证思想来说，“无即是有”，绥阳人的经验就是将无做有，将有做大做强做优。
　　绥阳沿207省道的乡镇，全都将自己的发展定位于旅游业的发展，这些乡镇在短短的几年时间内为旅游业的发展奠定了良好的基础。通往各个景点的公路全部换成了柏油路，公路沿线修建了很多整齐划一的“黔北民居”；各个景点的打造已初具规模，并突出了地方特色……
　　“地无三里平”，那肯定就有山，有水，有树，有溶洞……恰恰这些东西就成了黔北人无我有的旅游资源。绥阳人在开发自然景观方面大作文章，将这些东西一并拿出来打造，并打出了“水晶温泉”、“双河溶洞”、“双乳山”、“宽阔水森林公园”……仅今年国庆节期间，该县接待游客5.4万人，旅游综合收入突破2000万元。将旅游定位为强县战略使绥阳人首次尝到了甜头。
　　但自然景观仍然使绥阳的旅游业显得非常单薄，要真正的旅游强县，自然景观真是独木难支，所以绥阳又抛出了文化立县战略。我们此次去的旺草，作为一个传统的农业镇，如果仅仅只限于发展常规农业，经济发展肯定会举步维艰。这里的自然景观并不丰富，但这个地方有较为深厚的文化底蕴。“书画艺术之乡”这块牌子就是资源。就连在“旺草”这个名字的包装上也煞费心机，将“旺山草堂”作为强势名词来宣传。这里有芙蓉江穿越而过，所以旺草就将一间中学取名为“芙蓉中学”，将一条街取名为“芙蓉街”；东汉名儒尹珍在这里讲学15年，所以又将一间中学取名为“尹珍中学”，将一条街取名为“尹珍街”。这些中学的命名呈现出绥阳人开发自然和人文旅游资源日益膨胀的强烈愿望。而这两个方面并非绥阳独有，甚至于按照条件来说他们应该坐下来“敲边鼓”，可他们却堂而皇之地将其作为自己的主打了。绥阳在芙蓉江的上游，此外，将其作为母亲河的还有正安县和道真县。在芙蓉江上做文章，绥阳走在了前面。尹珍并非绥阳人，可他在绥阳讲学15年。绥阳人便在这个方面做文章了，其实谈“尹珍文化”，正安人和道真人更有发言权。
　　我想做个比喻——绥阳人现在在用显微镜，寻找自己的文化积存。传说的也可以，传说中李白不是来过绥阳吗？那就建个“怀白堂”；传说柳公权不是在绥阳来过吗？那就建个“柳公书院”；传说陈子昂也来过，那就建个“陈子昂祠”；有个“白氏庙”，干脆就说是白居易的后人居住在这里……凡是与诗歌有关的古代名人，都可以拿来作文化宣传之用。


        “诗乡”牌子的形成过程和品牌效应


　　“诗乡”牌子的形成过程是一个长期的艰难的历程。最关键的两个问题是：一是外界的认可；二是诗歌的普及状态。
　　所以，绥阳人就开始在这两个方面做文章。1989年，著名诗人臧克家为绥阳题赠“诗乡”两字，1993年，绥阳被省文化厅命名为“诗乡”，1997年，著名诗人、原中宣部副部长、文化部代部长贺敬之为绥阳书写了“乡有诗方为诗乡，诗有乡始具诗魂”的题词，著名诗人、原中国文联副主席李瑛为绥阳书写了“群星灿烂”的题词……这些题词从某种意义上来说为“诗乡”这块牌子的打造找到了说法和奠定了基础。
　　其次，他们开始从历史上来找根据：绥阳自宋代以来，先后涌现出100多位有声誉的诗人，其中，王作孚等十三位诗人有诗文集传世。
　　再次，造就自己的诗歌写作队伍。绥阳诗歌创作一直呈现蓬勃发展的态势，目前，全县已有地（市）级以上文艺家协会会员100余人，省作家协会会员就有18人之多。全县在地（市）以上报刊发表诗歌的诗作者逾千人，在全国地（市）以上报刊发表的诗歌超过二万首，诗人李发模已出版发行《呼声》等二十多部诗歌专著，诗人廖公弦出版发行了《山中月》、《美人醒来》等五部诗歌专著，郑德明、崔德场、卜宗学、吴仲华、黄明仲、万登学等有80多部诗歌专著出版发行。2002年，《诗刊》第四期以《山乡的诗》为题，刊登了绥阳县十一位诗人的诗歌。
　　然后是活动造势、群众参与，完成诗歌的普及性和诗歌爱好者的广泛性的命题。1997年，绥阳县委、县政府举办了诗歌艺术节暨辣椒节，其规模之大、范围之广、影响之深是全国前所未有的，著名诗人贺敬之、李瑛、杨牧、丁国成、晏明、韦丘等光临指导，对绥阳诗歌的发展起着积极的推动作用。绥阳还举办有一年一度的诗乡“新风杯”诗歌朗诵赛。诗人郑德明把诗歌创作奉为自己毕生的追求目标，一生安于清贫，辞世时还念念不忘再出一本诗集；作曲家杜兴成奉献出12万元稿酬，设立杜兴成文艺奖；上世纪80年代初，县委、县政府设立教科文卫奖，专门设立文艺创作奖项，鼓励有成就的文艺工作者。2000年，绥阳县委、县政府明确提出了“富民强县、诗乡形象、党的建设”三大建设工程，把“诗乡形象”（即诗乡文化）建设摆到了极其重要的位置，为绥阳文化的发展提供了坚强的政策保证。绥阳文化建设，扬“诗歌”之所长，充分发挥了独特的“诗歌”优势，认真抓好了“诗歌”载体，按照“推名牌、产精品、出名人”的思路，以鼓励争第一、敢闯一流的精神，支持健康积极的文学艺术创作活动，大力推出一批具有思想深度、艺术高度、震撼力强的诗歌力作，形成诗乡文化建设的亮点，打造名实相符的“诗乡”。
　　由绥阳县委宣传部牵头，每年都请全国著名的诗人、作家、艺术家来绥授课讲学，王燕生、刘章、林莽、叶文福、祝焘、何士光、杜兴成等文艺家都曾经到绥阳讲过学。县文联定期组织诗作者和文学爱好者召开“转转会”，会上文学爱好者相互交流作品，相互交流思想，相互激励创作，形成了一道独特的文学景观。县诗词楹联协会经常组织会员开展活动，举办了百里油菜花摄影展览、诗乡城镇建设成就展览、龙桥笔会、洋川镇农民赛诗会等活动，编辑出版了《诗乡楹联选集》。鼓励民营企业家李发杰、李发标投资2000多万元，建起了博雅文化会馆、博雅苑、博雅文化陈列室等文化建筑设施，为全县的文艺爱好者提供了展示才华的平台和场所。
　　通过以上努力，绥阳的全国“诗乡”牌子终于在2007年取得。他们花20年的时间，终于将这块金字招牌挂在“诗乡”大门上。
　　借着“诗乡”的品牌效应，到2010年，绥阳可初步建成具有特色的生态旅游、环保工业、绿色农业三大生态产业体系，可实现全县地区生产总值22.6亿元，财政收入1.8亿元，农民人均可支配收入上万元。
  

　　“诗乡”品牌和绥阳旅游业的发展给我们的启示


　　绥阳打着“诗乡”牌的背后，是想通过这张牌产生集聚效应。《当代贵州》以《绥阳：诗意的嬗变》为题，对绥阳说“绥阳话”打“诗乡”牌，玩转绿色经济“魔方”进行了深度报道，一个找到了自己发展定位的绥阳，给予了我们很多启示：
　　一是几代人前赴后继，为打造“诗乡”品牌而呕心沥血。绥阳花了20年时间来打造这一品牌，痴心不改，精神值得我们学习。正安正在打造“小说之乡”品牌，需要的正是这样的精神。
　　二是在打造“诗乡”牌的过程中，党政高度重视和群众积极参与非常重要。在绥阳申报“诗乡”的要件中，群众参与，把诗歌作为全县人民的共同爱好，政府不惜出资支持为个人出诗集，开展广泛的诗歌活动，修建与诗歌有关的建筑物，为诗歌爱好者搭建平台，“诗乡”成为诗人具有诗意的栖居之所。此外，各县直部门、乡镇与绥阳诗歌学会之间相互衔接，诗人为其充当鼓手呐喊，而他们给诗歌学会以经济上的支撑。当下，正安打造“小说之乡”，积极促进群众参与，开展与小说有关的活动，促进企业与文学联姻，修建“作家楼”等则显得更加重要。
　　三是以文化牌促旅游牌。绥阳着力弘扬“尹珍文化”、“诗乡文化”来打造旅游品牌的做法，可以说是惮心竭虑。以文化牌促旅游牌，促进经济发展，扩大影响力的做法，值得我们借鉴。
　　当下，正安正在努力创建“省级文化先进县”，申报“小说之乡”，思路十分明晰。县委书记韦圣福提出了正安的文化定位是：以尹珍文化为灵魂，以小说文化为精髓，以民俗文化为亮点。这为实现正安的文化大发展大繁荣明确了方向。“它山之石，可以攻玉”，借鉴绥阳的经验，努力实现正安文化的振兴和繁荣，促进地方旅游业发展，进而推进整个经济社会的全面进步，是我们正安文艺爱好者义不容辞的责任。

[ 本帖最后由 天楼刀客 于 2008-10-31 20:59 编辑 ]

很多东西重在发掘，至于深浅，你做了就会知道，至于重视程度，当见效了自然会深入了。

正安文化，其实可以把道真文化也纳入管辖的。就不信两县的文化打造不出好东西。

[ 本帖最后由 九道水的鱼 于 2008-11-1 15:01 编辑 ]

我看了半天帖子，发现我自己居然没打字写几句观点的想法。于是，意识到：“动手写东西的人少了”，换言之：“正安人该写写东西，发挥点创造精神了”。。。

不管是实施与建议，都是需要多方长久论证的，而这些材料就是文字和图片。

但我们需要创造精神，也需要大量的文字和图片！