留住记忆

傅治淮

　　闪耀着历史遗韵的务本堂，像一首教育赞美诗，被人们吟唱了一千多年。朝雨清尘，林壑吐翠的初秋，我们乘车来到清溪环绕的毋敛坝，感悟逾越千年的诗书吟唱。　　毋敛坝的务本堂，是东汉大儒尹珍开馆教学的地方。尹珍，字尹道真，东汉牂牁人，生于公元79年（章帝建设初四年），出生豪门，自幼聪慧好学，因感家乡荒僻，文化落后，立下奋发自强奇志，以北学中国的奇行，受中原文化的洗礼，二十岁时到京师洛阳拜著名儒学大师、经学家许慎为师，成为经师大儒。八年后学成归来，在家乡毋敛坝建草堂，开馆教学，成为贵州教育的鼻祖。为了纪念他“凡属牂牁旧县，无不称先师”的业绩，道光二十一年（公元1841年），遵义府学教授莫与俦在府学宫创立汉三贤祠，奉祠舍人、盛览、尹珍，尊敬他们为地方文教楷模。民国时，从正安县划出一部分土地，设立道真县，在道真县及贵阳市
扶风山，都修有尹道真祠。他的教育思想，人文理念，对后世影响深远。
　　务本堂，青砖黑瓦红窗，静静屹立于清澈的小河之上，奔腾的河流见证着这里的一切，当年热闹的读书声与河水的潺潺声产生了强大的共鸣，滋润着这方热土，于是，芙蓉江畔，升起了一颗颗耀眼的星星。无论是唐朝的赵国珍，宋朝的骆世华，南宋末年的冉氏二兄弟，清末明初的郑氏父子，还是正安第一个清代翰林郑光遇和张尊、郑光耀等，以及今天的莘莘学子，他们都学而不厌，诲人不倦，彰显出风景秀丽的尹珍故里人才辈出。
　　我仰望着务本堂，追忆尹珍先生八十四年的人生里程，从长衫飘飘的私塾先生，到能叱咤风云的荆州刺史，堪为一代先贤的他，虽然贵为刺史，却没有锦衣玉石，豪堂华宇。在他的身后，后人为了纪念他的卓越功绩，多次重修务本堂，增设尹珍阁、尹珍祠……它们顽强地吸引着无数的有识之士风尘仆仆前往，感受尹珍文化，领悟务本精神，铸就毋敛情操。“居庙堂之高则忧其君，处河江湖之远则忧其民。”我的眼前老是晃动着这样一幅历史画面，粗布草鞋，满腹经论，千里迢迢，风尘仆仆，不求仕途之闻达，只求举己之力，教化一方百姓，改变乡里文风，培养出一代俊杰，为国家栋梁之材。务本堂四周的青山绿水间，逾越千年的诗书吟唱已变为一首宏大的教育史诗，全民教育已经把人类推进到现代文明，过去为数不多的秀才举人状元被越来越多的硕士博士研究生取代，无数学子走出国门，求学万里，这正是尹珍文化精神的发扬光大。一代汉儒虽然素面朝天走进历史，他的精神却与山河同在，与日月同辉！
　　在大门前，我高举相机，完成了一次成功的抓拍。同行者也兴趣盎然，站在务本堂留下珍贵的合影，意欲吸取务本堂博大精深的文化内涵。
　　据史料介绍，尹珍墓就在务本堂附近，几经周折，我们找到了尹珍墓碑，落款是1998年，正安县人民政府立。我曾到过黄帝陵，虔诚地跪拜在中华民族始祖的陵墓前，油然而生崇敬。我也到过始皇陵地宫，精巧的设计，华丽的布置，让人咂舌的同时也敬畏非常。作为一代大儒的尹珍，虽不能和黄帝、秦始皇一类人物相提并论，在他教学的几十年中，应该是门客上千，尹珍文化流风遗韵，沾溉深远，承前启后，人文尉起，成为一个鲜明的地域文化现象。他的墓碑是一首长存于天地间的诗，一首最具时代强音的歌，一篇激越文字的抒怀散文，永不衰败，一直吟咏在人们的心里！
　　为了留住记忆，发扬光大尹珍文化，尹珍故里正安正在想方设法填补历史空白，编辑出版了文史丛书《尹珍文化》，成立了尹珍文化研究会，把尹珍文化作为一个文化品牌加以弘扬和打造。尹珍文化已形成浓郁的文化氛围，感染着人，激励着人，推动着人。尹珍先贤地下有知，也会为今天的文明而欣慰！