华耳山原生态——苗族芦笙舞

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本帖最后由 顶箐山人 于 2010-5-12 13:34 编辑

到华耳山,体会其民族风情,有幸见苗族舞蹈,发之共享。

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华耳山    久仰了,一直没去过……O(∩_∩)O~    看照片当地的人被同化了不少,那些小孩一起跳,都会跳,就好了……
因为爱过,所以慈悲; 因为懂得,所以宽容……
发表于 2010-5-12 09:38:27

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虽然场面不大,但民族风味还比较足
发表于 2010-5-12 11:32:09

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是啊,好的文化真的需要好好的宣传和发扬!现在的部分90后倒是继承了不少不好的。。。
欲寿唯其乐,欲乐唯其善
发表于 2010-5-12 12:07:47

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本帖最后由 fengqiwei 于 2010-5-12 21:38 编辑

一种民族文化、一种精神寄托、一种自娱方式、一种民族标志,论坛内有更多关于华尔山的帖子,敬请关注!h-t-t-p去掉-://bbs.gzza。C0m 替换。和0/viewthread.php?tid=5640
h-t-t-p去掉-://bbs.gzza。C0m 替换。和0/viewthread.php?tid=5630
缘分是生生世世的牵挂,朋友是久久长久的思念!
发表于 2010-5-12 21:36:09

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真正的原生态啊,顶
发表于 2010-6-27 11:48:28

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原生态,一个新生的文化名词,最近广泛的流传在各种媒体之间。它可以定义为:没有被特殊雕琢,存在于民间原始的、散发着乡土气息的表演形态,它包含着原生态唱法、原生态舞蹈、原生态歌手、原生态大写意山水画等新说法。它借用了生态学科之“生态概念”。从“原生态”一词由发明到流行、乃至成为大众想象的非物质文化的代名词,这一生产过程可以发现,原生态实际上是一个大众文化的符号,它是一种逐渐被人们遗忘或者抛弃民俗文化
遇到你真开心!
发表于 2010-6-27 11:59:17

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原始的、生态的、、、
人呢?
由于生活的环境,内心懵懂的神一般的向往:幸福、安慰、祈祷、祝福、美满、祭祀、、、
披上现代的无知的文化外衣,是对祖先的亵渎
破坏性的开发不是发展而是毁灭。

遇到你真开心!
发表于 2010-6-27 12:13:42

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