走 进 大 山 的 唱 和——简评正安部分本土作家作品

走 进 大 山 的 唱 和
　　——简评正安部分本土作家作品
　　彭一三
　　读正安小说之乡作家的作品，就像围着大山深处的柴火吃着烤野味，喝着爽心的芙蓉江窖酒，品味丰饶的乡土民俗、小镇风情、山野灵性，一切有滋有味。上世纪九十年代初期，芙蓉江窖酒作为 “中级酒”中的佳酿，普通中不普通，口碑极好；而由芙蓉江润泽的正安热土也正好在彼时产生了骄傲，涌现出一大批文学俊彦、小说英才，他们为正安文学的繁荣发展推波助澜，为正安的文化建设铺路添砖，他们的惊世作品堆积成正安小说之乡的金字丰碑。为了研究小说之乡本土创作的需要，笔者最近浏览了正安本土作家赵进争、王美泉、陈义忠、陈智武、罗遵义等几位作家的作品，作品来源主要是正安文艺作品丛书中篇、短篇、小小说选，粗疏印象，有感而发，不揣浅陋。
　　一
　　这几位正安本土作家的年龄刚好形成老中青的梯次，赵进争居长，属于老的行列；王美泉、陈义忠次之，居中；余者稍年轻，就算“青”吧。老的阅历深，作品写的都是旧事。赵进争的作品，中篇《三个岳母》和小小说《旅店夜话》写的都是五十年代的事；陈智武的《矮子》,讲述的是六十年代初期的奇人轶事；罗遵义的《小镇风月》叙说文革后期的故事，其外大多数作品都是写改革开放后发生的鲜活的人和事，因而我们从作品中看到的是小镇的生机，大山的希望，江河的潮动。
　　台湾女作家龙应台说，文化其实就是生活。文化就在小巷里，文化就在深山间，文化就在小镇上。从作品中看到，正安，给人大山的感觉。街是在山上；镇也是在山间；林场、药场、猎场都是在大山深处。涉及大山的题材，王美泉的《野店》，写出了赶山汉子的真情挚爱；陈义忠的《赌品》，讲述了一个当代典妻的凄婉故事，本是小镇的弱女子，被推进深山找到了真爱；陈智武的《巫公》，写豺狗岩上的山民信巫教，巫公替人消灾也把女事主连带消受；罗遵义的《年末岁尾》，写镇干部进山催收税费，用自己的行动证明了干部是农民的贴心人。小镇，是农村经济、文化的中心，山间的小镇，演绎了几多男女悲欢离合、人世沉浮沧桑的故事。陈智武的《矮子》，写太平镇寡男孤女的传奇经历；罗遵义的《秋凉》，写九曲镇弱女子的生存状态，有情人难成眷属；《小镇风月》还是写九曲镇青年男女对爱情的追求，对宗法的抗争。农村是广阔的天地，风情万种。在作家笔下，陈智武的《野食》把悲剧也写成了喜剧；陈义忠的《小镇风流》，写小镇的女人以自己的生存方式随波逐流地生活；《野露》写山间的淳朴民风，野而不艳。
　　我有一个感觉，篇幅长的，一般都是正面的、歌颂的，或者正面中又包含暴露揭露鞭笞。赵进争的《三个岳母》，典型的红色题材，传奇故事，传奇人物；《高青天》通过写县人大主任明辨事理的态度树起公仆形象。罗遵义的《年末岁尾》歌颂的是农民的贴心人，和农民打成一片的人不矜自威；陈智武的《矮子》塑造了一个活脱脱的硬汉形象，胸怀坦荡，心地善良，不乘人之危，不落井下石，平淡中见神奇。王美泉的《野店》讲述了一个道理，患难之交不可忘，山乡农妇心中自有主心骨；《黑山坳风景》写茅坡街弱女子路儿智斗黑恶势力的故事，正面写了路儿作为青年知识女性的机智与勇敢，反面揭露了老油奸诈凶横、鱼肉乡民的罪恶，应是较早表现打黑除恶的题材。陈义忠的《遗憾》，正面树立的是专业技术人员康博坚持原则、刚直不阿的形象，反面暴露、鞭笞的是官场邪恶、世态怪象。罗遵义的《小镇风月》也同样一边叙说青年男女的追求与抗争，一边控诉封建残余宗法制度在农村的影响。陈义忠的《赌品》原本是控诉在农村盛行不衰的赌博之恶，由此而引发出当代典妻之悲；可是顺着作者的笔触走向却过度为孤男弱女情投意合，争取正大光明的新生活。小小说篇幅短，鞭笞嘲讽的题材居多，陈义忠的《病》，罗遵义的《坡上，那两座新坟》，陈智武的《剃头》，王美泉的《狗戏》皆属此列，不一详析。
　　二
　　在语言上，几位作家都是讲述故事的高手。赵进争的《三个岳母》，像回忆录一样的东西，跌宕起伏，显得亲切、自然、真实、可信、感人。王美泉的特点喜欢分节叙事（《黑山坳风景》、《野店》），给人的感觉，脉络清晰，循序渐入。陈义忠的语言把人物个性、生活环境描写得活灵活现，基本上看不出瑕疵；《遗憾》也许是在作探寻尝试，淡化了对话，取消了对话中的引号，很少用冒号，给人有故事让人一气呵成、一贯到底的感觉。陈智武的语言特有个性，给人印象特深的是《矮子》中表现何社长何贵主观粗暴的话语，“报告何社长，他没有入党。何贵说，没有入党也要开除。”讽刺幽默意味很浓。《矮子》的过渡语言也用得好，“天亮是白天，天黑是夜晚。日子就这样得过且过。”看似废话然而却不是废话，一是解说式的反复，强调普通人日子的不普通；二是音节响亮，结构整齐，语言符号给人以强刺激；三是独立成段成为上下文的自然过渡。还有，像“太阳出来了，太阳亮灿灿，太阳光照着汪矮子的米粑，红白红白的，好看”这样的夸张语言读起来感觉特别惬意爽快。《矮子》中的对话也同样简洁明快：
　　女人喊醒汪矮子，说：“哥，你上床和我睡。”
　　“不。你自个睡。”汪矮子说。
　　“我是你的妇人。”女人说。
　　“不是，没拜堂。”汪矮子说。
　　“哥嫌我身子瘦？”女人说。
　　“长胖了再说。”汪矮子说。
　　“哥怕我身子不干净.”女人说。
　　“明天烧水洗澡。”汪矮子说。
　　像这样的对话在他的《巫公》里也有：
　　我今天来是给你家做消灾化凶清净吉祥富贵斋的，要得不？
　　要是要得咧，我拿不出祭神的猪肉刀头。
　　刀头嘛，老南瓜代替。
　　没得钱纸。
　　没得钱纸用笋壳。
　　没得酒。
　　没得酒用老荫茶。
　　没得吉利钱。
　　没得吉利钱？那就不行！
　　这样的对话煽情煽到了极致，把好个王巫公替人消灾占女人便宜的嘴脸暴露无遗。说了陈智武的语言这么好，也并不是说他没有瑕疵。还说这《矮子》，写矮子不忍摧花，他的心态，“这行为比嫖娼不如，嫖娼要拿钱给妓女，算两厢情愿……”以矮子的阅历，从当时的年月，当时的环境来看，恐怕他是想不到嫖娼这个字眼、理解不了嫖娼这种行为的。
　　罗遵义作品对环境的描写给人印象深刻。《秋凉》的开头，“山里的秋天特别的短。九曲镇位于黔北大娄山的最深处，它在秋里盘桓的时日就更见短促。时令才交白露，太阳渐渐幽凉，晨露化为雾气向四外荡去，于是，远山近树，便朦朦地只隐现出模糊的轮廓。”接下来又说，“有了山雾终日罩着，叫人凭空生出几多惶惑来。”于是即景生情，顺理成章展开了人物坎坷的命运。《小镇风月》开篇两个自然段对秋天时令环境从山到水，由禾到林都作了细细的描写，继而引出吊脚楼的人居环境，然后先声夺人，制造悬念——“不得了哇，快起来呀！陈铁匠的儿媳妇吊颈了哇！”好一个“吊颈了”，给人的感觉是人死了，她是怎么死的？可是人吊颈了，不一定得死，她活过来又是怎么一回事？由此引人对下文的关注。在《秋凉》里，作者两处写芙蓉江，缱绻激荡，情景交融，平添了语言表现的张力。“这里，是润菊和陈建经常约会的地方。相偎着坐在凉爽的石头上，静静地听河水奏出的乐音，心儿也就随清亮亮的芙蓉江水流啊流，愉快的流向神往的地方。那是多么美好的享受!可今晚，这不同往常的约会，却透出沁人的悲凉。”往下的事是润菊告诉他，她被迫要嫁人了，尽管她向他奉献了贞操，但毕竟是悲凉。“一切就如那看似温柔实则放荡的芙蓉江，即使有人拦腰筑起大坝想拦住它，可它仅仅在大坝前徘徊一阵，便又积蓄加倍的疯狂，仍按旧的线路汹涌越坝而去。那么，几天后，陈建还是去了广州，去得决然去得苍凉”。各人走各人的路，陈建去了广州，他还回来；润菊嫁了人，也还可以再嫁给如意人，这就是激荡江流的暗示。王美泉笔下也写芙蓉江，“芙蓉江从千山百岭中奔腾出来，到了茅坡街这地方，被一架白晃晃的悬崖挡住了。打了一个转，又才从另一个峡谷里流了出去，茅坡街就坐落在悬崖下的坡地上。”由于茅坡街是交通要道，由此，“茅坡街人没多少人种庄稼，都吃生意，吃四乡八里”。这个话写的是生意，说的却是文化。吃生意的地方，经济发达，文化也兴盛，古今同理。老油做的是揽客的歪生意，最终要垮台，否则无以体现正义战胜邪恶。
　　三
　　五位作家的作品，太多了，难得评说；如要笔者直说出最好的，我可以按我的好恶推出；有的本该是最好的，又为何列为次之，我也道得出。因为我融进了大山的唱和，我也按山里人的直脾气直话直说。
　　入选最好：
　　赵进争 《三个岳母》
　　王美泉 《野店》
　　陈义忠 《赌品》
　　陈智武 《矮子》
　　罗遵义 《小镇风月》
　　评点：
　　《三个岳母》 红色题材，故事曲折，形象感人，不可多得。商榷：题目改成《三个老丈母》，更加地域化、乡土化。
　　《野店》 男女情愫真挚，讴歌了开放搞活的时代背景，人性加诚信构成和谐完美的生活。
　　《赌品》 鞭笞农村赌博恶习，控诉当代典妻罪恶，表现弱女寡男对生活的向往和追求，包容性强，形象鲜明，表现了弱女子的凄苦美。商榷：题目改成《秋桂》，遭遇摧残的命运为“秋”，迟来的芳香为“桂”，秋桂既是人名，又作篇名，又是作品中一线到底的主要人物，这样一改，形象更得以彰显。我们平常说赌品看人品那个“赌”，是指娱乐成分的赌而言；《赌品》中人物李贵和丧尽天良，既无赌品，又无人性。他为得到钱而兑现典妻承诺那不是赌品，那是人性沦丧。总之，“赌品”不能涵盖整个作品，立不起意象。
　　《矮子》 六十年代初期、三年困难时期，人为了活命，可以舍去一切不顾，而矮子不乘人之危，不报一己之恨，甘受欲火熬煎，甘愿做护花使者，是小人物中的“高大全”，典型环境中的典型人物，形象伟岸，语言明快。
　　《小镇风月》 题目好，开篇写景，点出小镇；小叔追求嫂子，构成风月。悬念开篇，波澜跌宕；人物命运否极泰来，人物形象过目难忘。
　　退而寻其次：
　　赵进争 《旅店夜话》
　　王美泉 《黑山坳风景》
　　陈义忠 《小镇风流》
　　陈智武 《巫公》
　　罗遵义 《秋凉》
　　评点：
　　《旅店夜话》 写青年夫妻在那个年代的工作和生活面貌，写敬业精神，写服务态度，写人生观价值观的显现，本是好作品，但无论题材还是内容都没有《三个岳母》大气。
　　《黑山坳风景》 虽然比《野店》大气，但比不上《野店》细腻；打黑除恶本是好题材，可是作品缺乏矛盾冲突，人物形象（路儿）也不鲜明，有些描述概念化。
　　《小镇风流》 桃花是一个中间人物，她自学手艺，自食其力，人好心好，善待自己，善待别人，在夹缝中求生存，这是一种特殊的生存状态。但是人物形象远没有《赌品》中的秋桂让人揪心牵肠。
　　《巫公》 毕竟是小小说，和《矮子》相比，太单薄。我没有瞧不起小小说之意，小小说要写好不容易，要拿它与不是小小说的小说比肩，更不容易。
　　《秋凉》 本是好作品，可是它比不上《小镇风月》饱满厚重，入选我心中的最佳，只得忍痛割爱。
　　四
　　总起来看，五位作家的中短篇都不错，涵盖丰厚的正安乡土生活，可读性也很好。而小小说的缺失较多，肤浅、生硬、矫情皆有之，好一点的像《旅店夜话》、《巫公》前面已经提及。陈义忠的《命运》写的很平；《病》写得肤浅，堂堂局长为避考核装病索要病休条子，不真实。罗遵义的《晨雾》写老丈人捡到存折去银行考察准女婿，毫无道理。《坡上，那两座新坟》，写狗患，缺乏逻辑。《一号位置》描写的坐车心态也很做作。陈智武的《剃头》太夸张，就因为把头皮划伤了，要判十五年徒刑，难以置信。王美泉《乌黑乌黑的小汽车》是《我的叔叔于勒》的翻版，平淡无奇。《狗戏》说狗揭家丑也有些交代不清，何况夸张得不近常理。
　　五
　　通过阅读几位作家的作品，我们更加明白一个熟知的道理，生活是创作的源泉，现实主义是创作的根本。贴近生活，大众化的作品是文学生存的基石。正安作家群英辈出，有太阳，有月亮，有星星。太阳光耀无际，但是只是在白天辉煌；月光皎洁，可是月明星稀；星光璀璨的夜空，是晴朗的夜空。大牌作家，知名作家和众星拱月的作家都是正安作家群的作家。小说之乡需要知名作家引领，精品力作也是在百花齐放的土壤中冒头。我看好正安的每一位小说作家，他们都是这块热土的耕耘者、收获者，一代接一代，一茬接一茬，薪火相传，各领**。应该说，是大山的生活、小镇的经济、时代的脉动造就了小说之乡，文学的繁荣会带动一方经济的发展，我们热忱地满怀期待，小说之乡的创作更上台阶，精品力作不断展现。

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