正安不同时期的八大景

　　清·嘉庆年间的《正安州志·卷二》记述了真安州八景

　　石印披云

　　在古真安州治之西厢沟之右，三峰千仞，下削成基，石骨嶙峋，方垒如印，缀绝壁上而不坠。当太阳出来，四壁生辉，金光灿烂。远处望去，绝壁上镶嵌着一颗正方形石块，大如晒席，棱角清晰，好像刻有篆字的一颗大印。民间传说，这是孟获作战途经于此而丢失的大印。明万历年间，有诗人触景生情：千古流传石印图，形留坡畔岩虫书；螭文不用李斯刻，虎纽生成史籀府。镌出疑摹峋嵝篆，看来缅获楚荆储；虽然未遇深宫掌，抱璞无言在旧都。此景现于道真县境内。

　　文峰积雪

　　在真安州西门外，山险地逼，高耸数里。中矗一峰，当积雪满山后，日色销溶，嵌空玲珑，自成奇险。周围皆青嶂，不闻鸟雀之声，盖西山极阴处也。此景现于道真县境内。

　　春池跃鲤

　　在真安州城南门外，水自瀑布而来，怒流湍迅，至此渐平，一溪溶溶，色如绀碧，风浪水石相织，如抛绿玉千片于琉璃东碗中。池有赤鲤，潜跃自如，里人称为灵物。此景现于道真县境内。

　　秋渚来鸿

　　在真安州北门外。一水奔流，沿溪成渚。演清深碧，上挹天光，洲潭隐见。中芦苇不时开合，每当秋际，即有群鸿翔翥其上。也就是正安瑞溪的古树栖鹤。

　　石柱凌霄

　　在真安州城东。众峰排闼如海柱擎天，又如戈矛森立，睇视峰隙中，隐见后山叠嶂，大约周匝不过里许，而灵奇突出米颠，见此又当下拜矣。也就是现在的正安凤仪的石笋峰。

　　山泉瀑布

　　在真安州治之西，巨石横架，其端岩高数十丈，悬流百尺，下临绝谷。谷中皆磊磊大石，瀑布水直从岩顶飞坠，空中散落如雨激，噌轰作声。此景现于道真县境内。

　　角井灵(也作鳞)鳅

　　在真安州北门外，泉出石罅，小池如犀角形。水色寒碧，时见数鳅隐具鳞甲，盖资阴阳之和，以养其源，故泉味甘洌。此景现于道真县境内。

　　天乳晕瓮

　　在真安州城南二里许，屏山峭壁之下。瓮口深遂，迤逦而入。仰见钟乳垒垒，如玉筋倒垂欲滴者无数，蹑石磴而上，有穴可出，望见群山绵亘，廓然无际。此景现于道真县境内。

　　清光绪年间的正安州八景

　　仪城古凤

　　在正安州治之后山，势自东松山掀腾而至。此山形如飞凤，止分左右二翼。州署在山之麓，左掖学宫，右包书院，东南皆群峰回绕，亦属深山都会。

　　赤岩面壁

　　在正安州治之巽方(东南方向)，山童不毛，云气舒卷，恢奇秘幻。时或阳乌漏影，云收入岫，山色为斜阳所蒸，群峰尽紫，俨然赤城霞起。相传达摩曾面壁于此，而洞口桃花，仙迹苑在。赤岩，也就是天楼山。

　　鹰关把隘

　　在正安州北十五里。众山千仞中，虚一峡如排闼然。峰尖立二石，鹰势如搏击岩上。有石角，吹之辄鸣。傍有风洞，巨石倒悬，严寒凛冽，一夫当关，万骑尽废。远与龙洞关南北对峙，极其险峻。鹰关即现在北门外的老鹰关。凤仪至安场城市主干道开通后，老鹰关成为通途。

　　石笋凌霄

　　在正安州南五里山峦杂沓之中。一峰如玉笋拔地而起，秀削不群。名石笋峰，高插天表。峰侧一陀名曰龙头，欲从空飞去。峰巅建大士阁，妙相庄严。州牧赵宜 颜其额曰：俨然普陀。阁下钟亭、佛殿螺嵌峰腰，石磴盘纡，取径而上，如登七级浮屠也。登斯峰也，洵乎一入蓬莱，群仙皆俗。

　　大鱼明潭

　　在正安州东十五里，有水源出绥阳，奔流而达于彭水。至此汇而成潭，曰“孟通，”放生塘也，因名“大鱼”。山青水碧，如翠屏之拥妆镜，锦帐之遮浴盘。半岩间镌有“一潭澄碧四山青”之句，似非仙笔不能。密林丰草夹于两岸，小艇浮沉其间，渔歌互答，不啻剡溪雪浪中，神为飞越。《续修正安州志·艺文志下卷十·诗什》载诗一首，题为《游孟通塘》，作者是唐朝李白：“夜郎天外怨离居，明月楼中音信疏。北雁春归看欲尽，南来不得豫章书。”

　　平田土鼓

　　在正安州西门外，山田错杂之中，平田间，有圆土墩，隆起如鼓，高六七尺，宽二三寻(古代长度单位，八尺为一寻)，以足蹈击，声逢逢然，盖亦空谷之足音也。注：平田土鼓在正安县城西门外文家寨前的小溪北岸，原以六面料石砌其鼓围，鼓面有一地祠，中设石桌石凳，还有一老桂树。鼓围外均有双围柏树，绿荫蔽日，甚为幽致。现存土隆。

　　筛井涌泉

　　在正安州东十二里，丛山之隙，有井，井源水窍细密如筛。水不盈尺，一昼夜或盈或缩，泉源时出，如筛细珠，累累不绝。俗称为涌珠泉，居人咸饮之。注：涌珠泉，现未寻见，不知何处。

　　半山灯池

　　在正安州城后，凤山之半，一池澄碧，如架上悬灯。涌清泉以为膏，映明月而作焰。常有麋鹿饮水其间。每当中元长至之夕，土人以纸灯偏插山茔池中，映照灯光，有如明星错落。

　　解放后的正安新十景

　　朝霞映翠——烈士陵园

　　位于县城东南义忠山半腰。中国人民解放军31师136团解放正安时牺牲的十三位烈士安葬于此。陵园始建于1955年春，1956年8月1日竣工。正中门楣书“正安县烈士陵园”七个大字。墓地平旷，可观全城。墓后松柏森森，四季常青。凭吊瞻仰者不绝。

　　古洞奇观——长生洞

　　长生洞，在正安县西北约五里之郊，洞口在绝崖峭壁之腰。进洞，一个富丽堂皇而又宽敞无比的大石厅堂，像一座艺术陈列厅。穿过厅堂，从右是一条早路，顺左则是一条水道。明净清澈的溪流里，鱼儿奇特有趣，体小头大，眼红、鳞细、透明，内脏清晰可见。旱路，越往里走，越发宽敞。石钟、石鼓，击之声声悦耳。穿过一条曲径小巷，另一座厅堂又豁然出现在眼前，中间矗立着金字塔般的两座雄山。光亮一照，闪烁发光，故有金山、银山之称。还有两条路道，一说往下可通瑞溪，一说往上可达罗汉洞。长生洞究竟多深？不可得知。

　　瀑虹齐飞——良坎电站

　　良坎电站在芙溶江中上游，天楼山西麓，距县城二十公里。两岸青山，一江绿水，高坝截流，飞瀑溅玉，白雾横空，阳光照射，长虹飞跨，五彩缤纷。每当春风和煦，两岸桐花似锦，山花烂熳。从江上游舟幔浆逆水而上，二十余里平水长湖，夹岸峭壁凌空，沿江奇石种种。到小溪头，江河分岔汇合处，顿现宽阔大湖。几幢民房立于左右险峰，野猿攀藤跳跃，山鸦临谷飞翔。再游到独龙塘，天楼山腰的白水飞瀑高挂，腾空坠落，白水大堰，如玉龙沿着山崖伸延；堰下层层梯田，景色如画。

　　孟通飞渡——鱼塘大桥

　　出县城东门九公里，芙蓉江与石梁河汇合处，二水相吻，吞吐冲刷，成一大塘。两岸林木葱笼，郁郁青青，把一潭清水映成碧绿湛蓝。二三渔船，遨游其中，群鸹时而入水捕鱼，时而噙鱼出水。潭边有一巨石，题有“孟通”二字。跨江建有一座长87米，宽7.2米，高23米的石拱公路大桥。正务公路由此通过。长桥飞堑，已将关河阻隔之险。鱼塘桥西头，崖悬壁峭，气势雄伟，人称阿弥山。石壁上横刻有“金筑汪日新”书的“阿弥山”三字，字大约半米，笔势不凡。

　　天楼“紫微”——天楼电视塔

　　“半在人间半在天”的天楼山巅，矗立一座铁塔，高40.5米，跨度6米，塔上安装四层四面十六翼蝙蝠翼电视发射天线和十六翼角锥调频广播发射天线。这是黔北的中级电视差转台之一。塔顶一盏天线灯，悬入天际，晚上红光闪烁，光芒耀眼，宛如“紫微高照”。该台一九八四年七月七日破土兴建，次年九月九日试播发射成功。能覆盖正安四分之三的地区，直接覆盖道真、务川，绥阳、湄潭等县。解决了黔北地区收看不到贵州电视的困难。

　　古树栖鹤——瑞溪

　　在距正安城北18公里的瑞溪镇，地势平坦开阔，瑞溪河从瑞溪场中缓缓流过，田园如画，昔日有“小花溪”之称。在瑞溪场旁边一小山坡上，有一古庙，叫高岑寺，建于清乾隆年间。寺门外有一石碑坊，上有一联：踏尽芙蓉千叠嶂，别开兜举一重天。门外两侧，有数棵古楠木，枝叶参天，浓荫盖地。其中最大者高约十丈，树身大有三人合抱，树龄已有五百余年。每逢春夏之交，常有野鹤栖宿。鹤身雪白，长腿细喙，栖住树上，营巢育崽。故有“古树栖鹤”的美称。

　　幽林古寺——龙塘寺

　　龙塘寺座落土坪镇林溪，为我县有名古刹。始建于清康熙五十五年(公元1716年)，原名飞梁寺。据传：飞梁寺原定修在兴开岭，因有家田姓乡绅不同意，暗地派人在晚上把梁木抬到现在的地址，一面大造舆论，说菩萨不愿在这里，梁木都飞走了，庙应该修在菩萨愿去的地方。所以庙修成后就称为飞梁寺，说是“飞梁定穴"。又传飞梁寺在修上殿时，撬开了一块臣石，发现下面是一洞，洞内水深莫测，内有巨龙，水不断上涨，溢出洞口，于是用大铁锅封住洞口，上建佛祖神台，压住了巨龙。但水仍从半山冒出，又在冒水处修了一口井，称做“和尚水井”。其水清凉甘冽，常年不涸，因而飞梁寺便改为龙塘寺。

　　天池泛舟——五汇水库

　　天池泛舟，这是人们游览了五汇水库后的由衷赞美。这里，高耸的山峰四绕回合形成了一个西方古代君主的王冠式的大圆。在名叫大梁子和砖房梁子的两山之间的狭窄出口处，筑起高31米，长134米的弧形大坝，截住了那深山箐林中悄悄流来的几条涓涓细流，于是便捧出了五汇水库这颗高山明珠来。五汇，是由五道水汇聚而成，分别是斑鸠井、大河汉、方家沟、三岔沟、泥井沟。时人游后留下“不必杭州寻胜迹，西湖就在此山中”的诗句。

　　龙桥飞阁——龙桥阁与龙女洞

　　龙桥飞阁，位于距正安县城90公里的市坪乡，一座突兀高耸、造型奇特的山岗，远观饱满，近看腹空，形成一座气势恢宏的天生桥，山是一座桥，桥是一座山，称为“龙桥”。桥上一亭阁，凌云耸立，即龙女庙，建于清咸丰元年(1851)。故有“龙桥飞阁”之称。庙左右两侧，万丈悬崖。有一条二百多级的石阶直达山顶，然后从另一面直挂而下，俨若天梯。

　　龙女洞离龙桥阁约一华里。传说，有几年，这一带天早，溪河断流，田园枯萎。有一位姓陈的勇士，同弟弟寻“龙洞”进入“龙宫”找管雨的龙王算帐。去到洞前，脱下一双草鞋给弟弟守着。并吩咐“如见草鞋跳动，一定要按住不移。”陈勇士身佩宝剑孤身赤脚，从龙洞进入“龙宫”，发现满堂鱼兵虾将正在猜拳醉酒寻欢作乐。陈勇士火冒三丈： “龙王在否?你们不务正业，世上千旱如火，怎么不下雨?”鱼兵虾将一看是个外来生人，群起交战。陈勇士挥拳迎击，一一战败。只见败者退逃深宫，“龙宫"连续关闭了十二道龙门，陈勇士一一砸坏。后来惊动了“龙宫”大将出击，正欲致陈勇士于死命，恰好“龙女”出来散闷，一见陈勇士相貌非凡，身强体健，胆略可钦，顿有爱慕之意，施舍了慈善之心，下令“可追，不可伤人”。等待在洞门口的弟弟本来早就看见草鞋越跳越高，越跳越急。可是他好奇地看着好玩，忘了哥哥的吩咐，因而陈勇士在洞中脚力不足，蹬不起劲。退到洞口，抽出宝剑向追兵首领重掷过去。不料宝剑戳在“龙洞”门的岩石上，半截露在外面，摇得动，拔不出，给人们留下了一个难忘的“古迹”。陈勇士出洞后由于过累，口含鲜血死去。过了几天， “龙女"借故出外游玩，寻找陈勇士，一听陈勇士已经离别人间。龙女大哭，天上雷声大作，闪电飞光。龙女双泪下垂，天上大雨滂沱。田园水满，溪河水涨。在一阵烟雾中，龙女也不见了。人们感谢陈勇士，也感谢龙女。为了纪念，乡民们自发筹款，修起了龙女庙和龙桥阁。

　　碧抹蓝天——上坝茶场

　　上坝茶场，位于正安班竹镇，距县城约50公里，海拔1500多米，素有“高山平原”的美称。在这万山拱拥，千峰托起的高山顶上有数千亩茶园连片成坝，郁郁葱葱，绵延起伏，仿佛象一匹绿色的绸缎在微风中轻盈舒展，晴日极目，绿叶连天，成“苍山碧海接蓝天”的奇观。到了春茶吐翠，喜看那漫山遍岭成群结队穿红着绿，挎筐负篓的采茶姑娘，巧手采茶，歌声不绝，时而朝霞辉映，五彩缤纷，仿佛置身仙境。车辆绕着茶山盘旋，从山上运回一车车嫩绿飘香的新叶。冬天白雪皑皑，银装素裹，秋来牧草肥羊，夏季乘风去暑，春天茶园清香。一季一景，让人留连。

　　正安县城“八大庙”

　　旧时正安，县城建造的庙宇很多，建筑风格古老别致，庙里安放的神像活灵活现，去庙上烧香拜佛，求神还愿的人很多，香火不断。

　　东门有万寿宫，东岳庙(又叫东狱庙)，文王庙；南门有文庙、禹王宫、三圣祠、城隍庙、关胜庙、武圣宫、文昌阁、火神庙、狮子庙；西南龙王庙(半山灯池)，雷祖庙；西门有徐公祠、水竹庙(又名水丛庙)、山奇寺(又名华严阁、山奇庙)；北门有苦竹庙、武庙；东门小赛坝有金竹庙。城有四井，一井一庙。还有多处土地庙。算来，在县城及周边，有庙宇32座。城内从十字口到南门水井一段，100米左右的街上，就有十座庙宇。真是庙宇如林。故旧时正安亦有“庙林”之称。

　　每座庙宇，都具有它的特色，庙宇的风格体现了人们的精神追求和宗教信仰，其繁荣与兴衰，与当时的政治、经济、社会有着密切的联系。

　　最著名的，有“八大庙”。

　　城隍庙，在县城南门，现为县医院宿舍。建于清乾隆十七年(1752年)，正安众多庙宇中，其规模最大，庙产最多，居住的和尚也最多，十分富裕。外地云游的和尚，经常到这里“挂单”，也就是来这里居住交流，少则十天半月，多则一年半载。城隍庙在正安影响较大，因为庙内和尚掌诵佛经多，经常在庙外搭起高台进行祭祀等佛事活动，引来各方人士围观，热闹非常。再则是庙内和尚多是外地来的，多会武功，有些甚至在外打过擂台。正安本地不少青少年，成批前去城隍庙拜和尚为师，学艺健身。

　　东岳庙，在东门城外，建于明代，地址是现在的正安三中。前殿为东岳殿，后殿为佛殿，前殿两廊为十殿阎罗塑像，每尊都有两米多高。每个殿中都有几十个塑像。反映人死后去阎罗殿，见牛头马面，到阴朝地府过奈何桥、下油锅、推石磨等情景。东岳庙塑像最多，大大小小数百个。其中有一座全县最大的坐式佛像，在因设立正安中学而搬迁这座佛像时，它被切成两段，每段用36人抬都费力。

　　文庙，在县城中心，原县委机关驻地。这里虽是庙，却没有菩萨。只有正中一座殿里，供着“至圣先师孔老夫子”的牌位。正殿周围厅房很多，是文人相聚活动的地方。整座庙宇坐西向东，门口设有正门和侧门。正门常闭，平时多从侧门进出。遇有重大活动或有文艺界要人来访，才打开正门。据说，只有乡试、会试、殿试中榜者，才有资格从正门进出。

　　万寿宫，在县城东门至北门的城墙边上。建于清乾隆三十九年(1774年)，又名江西会馆。占地不大，特点是内部建筑雅致漂亮，地面一律青石铺就，是正安社会名流聚集活动的场所。每逢重大活动或发生重大事件，正安的社会名流们就会聚集在此，讨论协商，活动一般要举行三五天。有时还要在那里的戏楼上唱川剧。民国时期，万寿宫是凤仪镇的镇公所。

　　武圣宫，建于清咸丰七年(1857年)。在民间也称为关帝庙、关圣庙、关胜庙。武圣宫供奉着三座神像，主神是关羽，左边捧着大印的是关平(关羽的儿子)、右边扛着大关刀的是周仓。屋脊上雕龙画凤，刻着许多栩栩如生的人物和花鸟图案，很是壮观。武圣宫是正安百姓祈福求平安的地方。

　　文昌阁，在县城南门，建于(清乾隆三十九年(1774年)。是县城标志性的古建筑。地处过去烈士园山堡与文笔山之间，大约有七、八层楼，六角形，整体呈宝塔状，底层用石条砌成，上面则是木架结构，底层有前门和后门各一扇。文昌阁的修建，主要是为县城配“文风”，传说，真安州长年累月不出人才，究其原因是县城缺乏“文风”，于是州牧汪曾垣便在南门外山凹处，修建“文昌阁”，将孔子牌位安置于内，每年春秋，人们奉文致祭。文昌阁雄伟而秀美，窗、檐、柱都雕刻有花鸟人物,样子栩栩如生，文字、图案则精雕细作,十分隽秀。尤其是每层楼的六个木制的飞檐翘角，曲线流畅，翘得富有神韵，“文气”十足。翘角上随风飘动的风铃，叮当发声，清脆悦耳。文人们喜欢在此聚会交流。1957年，文昌阁起火焚毁。原因是旁边的一家火药厂发生爆炸，火苗冲破屋顶，喷射到文昌阁顶部，点燃破损的竹篾隔墙，引发火灾。

　　禹王宫，在南门城内，又名湖广会馆，现为人武部宿舍。为纪念大禹治水功绩，正安人立庙祭祀。禹王宫始建年代不详。原有三进，院内有数棵千年银杏。

　　龙王庙，也就是现在的半山灯池，原正安州八景之一。古时正安人每逢天旱，就到龙王庙求雨，以祈风调雨顺。